*0010591429
*003NO-LaBS
*00520211108191412.0
*007t
*008170608s2017 no er 1 nob d
*009 cam 22002291
*019 $bl$dR
*020 #$a978-82-03-36234-7$qib.
*0243#$a9788203362347
*035 $a(NO-LaBS)10751206(bibid)
*035 $a(NO-OsBAS)150273454
*090 $dEGE
*1001#$aEgeland, Tom$d1959-$_23167300
*24510$aLasaruseffekten$cTom Egeland
*260 $aOslo$bAschehoug$c2017
*300 #$a548 s.
*336 #$atekst$0http://rdaregistry.info/termList/RDAContentType/1020$2rdaco
*337 #$auformidlet$0http://rdaregistry.info/termList/RDAMediaType/1007$2rdamt
*338 #$abind$0http://rdaregistry.info/termList/RDACarrierType/1049$2rdact
*490 $aBjørn Beltø$v7
*5208#$aThrilleren åpner med Beltøs leting etter et babylonsk-egyptisk oldtidsverk kalt De dødes bok. Men han er ikke den eneste som jakter på det mystiske manuskriptet. En farlig munkeorden er villig til å gå langt for å stanse ham. Samtidig er medisinske forskere i USA i ferd med å avdekke hva som skjer med oss etter døden. Er det faktisk mulig at sjelen vår lever videre når kroppen er død? Det topphemmelige forsknings.prosjektet har fått kodenavn Lasaruseffekten. Beltø avdekker snart en skremmende sammen.heng mellom De dødes bok og Lasaruseffekten. Tittelen henter inspirasjon fra den bibelske legenden om Lasarus, som Jesus vekket til live etter fire dager i graven: «Lasarus, kom ut! ropte Jesus høyt. Da kom den døde ut, med liksvøp rundt hender og føtter og med et tørkle bundet over ansiktet.» - Johannesevangeliet, kapittel 11
*655 4$aSpenning$0https://id.nb.no/vocabulary/ntsf/282$9nob$_42762900
*655 7$aRomaner$0https://id.nb.no/vocabulary/ntsf/258$9nob$2norvok$_42659300
*691 0$aBeltø, Bjørn$qfiktiv person$_20100200
*78000$tDjevelmasken$w(NO-LaBS)581975(tnr)
*78500$tCodex$w(NO-LaBS)596932(tnr)
*830 $aBjørn Beltø$v7$_42204400
^
